Dociekania metafizyczne czyli wątpliwości i zastrzeżenia wobec metafizyki René Descartes’a i wobec jego odpowiedzi ebook

W dialogu Platona Sofista jest mowa, że w filozofii toczy się spór o to, jakim bytom przysługuje rzeczywiste istnienie. Po jednej stronie sporu są ci, którzy uznają, że realnie istnieją tylko konkretne jednostkowe rzeczy materialne dostępne dzięki poznaniu zmysłowemu; po drugiej stronie zaś ci, którzy realne istnienie przypisują jedynie bezcielesnym ideom dostępnym w poznaniu umysłowym. Ten spór jest tak ostry i namiętny, że Platon określa go jako gigantomachię, czyli mitologiczną walkę bogów z gigantami o władzę nad światem. Amerykański historyk filozofii Thomas M. Lennon posłużył się tym mitem do opisu relacji między Gassendim a Descartes’em, argumentując, że w XVII stuleciu empirystę Gassendiego można byłoby widzieć jako przywódcę gigantów, a idealistę Descartes’a jako przywódcę bogów. (…) Nie wydaje się jednak, aby ta walka filozoficzna mogła zakończyć się ostatecznym zwycięstwem którejś ze stron. Polemika Gassendiego z Descartes’em skłania do konstatacji, że zmagania filozoficznych gigantów z filozoficznymi bogami trwać będą tak długo, jak długo ludzie będą filozofować, usiłując przybliżać się do zrozumienia natury wszechrzeczy.

Spis treści

Przedsłowie 4
Wstęp. Gassendi w świetle polemiki z Descartes’em (Jerzy Kopania) 5
1. Pierre Gassendi – życie i twórczość filozoficzna 5
2. Descartes, czyli umysł jako źródło poznania 22
3. Gassendiego przedmiotowe poczucie świata 49
Dociekania metafizyczne, czyli wątpliwości i zastrze­żenia wobec metafizyki i odpowiedzi René Descartes’a oraz szczegółowy wykaz treści zawartej w „Docie­ka­niach metafizycznych”        
List do Samuela Sorbiere’a 79
Wydawca do Życzliwego i Wykształconego Czytelnika 82
Szczegółowy wykaz treści zawartej w „Dociekaniach metafizycznych” 84
Wstęp przedstawiający okoliczności pisania 101
Do „Medytacji I”, która jest o tych rzeczach, co do których można wątpić 115
Do „Medytacji II”, która jest o naturze ludzkiego umysłu, o tym, że jest ona bardziej znana niż ciało 134
Do „Medytacji III”, która jest o Bogu, że istnieje 221
Do „Medytacji IV”, która jest o prawdzie i fałszu 344
Do „Medytacji V”, która jest o istocie rzeczy materialnych i jeszcze raz o Bogu, że istnieje 389
Do „Medytacji VI”, która jest o istnieniu rzeczy materialnych i rzeczywistej różnicy między umysłem i ciałem 419
Zakończenie 486
Aneks 491
[René Descartes] Oświadczenie autora dotyczące „Zarzutów piątych” 493
[René Descartes] List Pana Descartes’a do Pana Clerseliera będący odpowiedzią na niektóre główne zastrzeżenia wysunięte przez Pana Gassendiego odnośnie do poprzednich odpowiedzi 495
[Claude Clerselier] Oświadczenie tłumacza dotyczące „Zarzutów piątych” poczynionych przez Pana Gassendiego 504
Indeks osób 506