Wiele spraw traktujemy jako pewne, nawet si\u0119 nad nimi nie zastanawiaj\u0105c. A cz\u0119sto, \u017ceby nie powiedzie\u0107 zawsze, kryj\u0105 si\u0119 za nimi niesamowite i niewyobra\u017calnie historie. R\u00f3wnie\u017c zbyt szybko, jako pewne, przyjmujemy pewne stereotypowe postrzeganie \u015bwiata, nie zag\u0142\u0119biaj\u0105c si\u0119 w morzu znacze\u0144, niejasno\u015bci i niedopowiedze\u0144. <\/p>\n\n\n\n
Jednym z takich przyk\u0142ad\u00f3w s\u0105 hiszpa\u0144skie palmy. To niesamowite, \u017ce pojawi\u0142y si\u0119 one dopiero w okolicy IX wieku. Ten popularny widok wsz\u0119dobylskich palm jest efektem nostalgii Abd al-Rachmana, za\u0142o\u017cyciela dynastii iberyjskich Umajjad\u00f3w, t\u0119sknoty za krajobrazem rodzinnej ziemi. Jak pisze w swoim eseju Aleksandra Lipczak, nie znaliby\u015bmy wsp\u00f3\u0142czesnej Hiszpanii w obecnej formie, gdyby nie jej arabskie, subsaharyjskie, berberskie, \u017cydowskie, rzymskie i wizygockie dziedzictwo. <\/p>\n\n\n\n
Aleksandra Lipczak w „Lajli…”, a 70 lat wcze\u015bniej francuski orientalista \u00c9variste L\u00e9vi-Proven\u00e7al, podkre\u015blaj\u0105 znaczenia dziedzictwa muzu\u0142ma\u0144skiej spo\u0142eczno\u015bci. I to nie tylko na terenach Portugalii i Hiszpanii, ale r\u00f3wnie\u017c dla ca\u0142ej \u015bredniowiecznej Europy. Cz\u0119sto nie zdajemy sobie sprawy, gdy korzystaj\u0105c z okre\u015blonych konwencji, s\u0142\u00f3w, pos\u0142uguj\u0105c\u0105 si\u0119 odniesieniami, s\u0105 one zakorzenione g\u0142\u0119boko w dziedzictwie Europy, ukszta\u0142towanej nie tylko przez chrze\u015bcijan, ale tak\u017ce Grek\u00f3w, Rzymian, Arab\u00f3w, muzu\u0142man\u00f3w i wielu innych przenikaj\u0105cych si\u0119 my\u015bli i pr\u0105d\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0105\u017cka jest \u015bwietnie napisana, z werw\u0105, polotem,\nerudycyjnie, odwa\u017cnie, a przy tym r\u00f3wnie\u017c \u015bwietnie udokumentowana. Za ka\u017cdym\nrogiem kryje si\u0119 historia do odkrycia. I mo\u017cemy poszukiwa\u0107 jej w najbardziej\noczywistych miejscach. Ponad 12 stuleci ci\u0105g\u0142ej wymiany my\u015bli, do\u015bwiadcze\u0144,\nwalk, przyja\u017ani, kompromis\u00f3w. \u017beby odkrywa\u0107 kolejne warstwy wystarczy zadawa\u0107\npytanie, dziwi\u0107 si\u0119, a p\u00f3\u017aniej pr\u00f3bowa\u0107 znale\u017a\u0107 na nie odpowiedzi. <\/p>\n\n\n\n
Czytajcie „Lajla znaczy noc” to wspania\u0142a opowie\u015b\u0107. Nie tylko o historii i wsp\u00f3\u0142czesnej Andaluzji. Zapominana historia lubi by\u0107 traktowana instrumentalnie. Dlatego tak wa\u017cne jest, aby pami\u0119ta\u0107 o ca\u0142y dziedzictwie z jakiego korzystamy na co dzie\u0144. <\/p>\n\n\n\n
Aleksandra Lipczak
\"Lajla znaczy noc\"
Wydawnictwo Karakter <\/pre>\n\n\n\n