Dusza materii ebook

dr Marlene Nobre

Dusza materii

Klonowanie ludzi. Podstawy medycyny spirytystycznej i inne tematy

Tytuł oryginału:

A Alma da matéria

Tłumaczenie:

Konrad Jerzak vel Dobosz

Korekta:

Marcin Stachelski

Skład i łamanie:

Polskie Towarzystwo Studiów Spirytystycznych

http://www.spirytyzm.pl

All Rights reserved

Wszelkie prawa zastrzeżone. Żadna część niniejszej publikacji nie może być reprodukowana, przechowywana jako źródło danych, przekazywana w jakiejkolwiek elektronicznej, mechanicznej, fotograficznej lub innej formie zapisu bez pisemnej zgody posiadacza praw.

ISBN 978-83-62402-32-8

ISBN (wersja elektroniczna) 978-83-62402-42-7

Warszawa 2013

Copyright © by Marlene Nobre

Copyright for Polish edition 2013 © by Oficyna Wydawnicza Rivail

Oficyna Wydawnicza RIVAIL

Konrad Jerzak vel Dobosz

ul. Wałbrzyska 11/85

02-739 Warszawa

NIP: 125-114-38-49, REGON: 142085845 tel: 502651666

e-mail: [email protected]

http://www.rivail.pl

Konwersja do formatu ePub:

Legimi Sp. z o.o. | legimi.com

Hernaniemu Guimarães Andrade,

Podziękowania

Niniejsza książka ukazała się dzięki pomocy wielu przyjaciół. Myślę z wdzięcznością o nich wszystkich choć poniżej jestem w stanie wymienić tylko niektórych.

Jeśli chodzi o mój pobyt we Francji, jestem wdzięczna Związkowi Spirytystycznemu Francji i Frankofonii, w osobach przewodniczącego, Rogera Pereza, oraz jego żony, Mireille de Colette Bourgeois, a także vice-przewodniczącego Charles’a Kempfa, za braterskie przyjęcie i w Lyonie, i w Paryżu; Claudii Bonmartin, przewodniczącej Ośrodka Studiów Spirytystycznych im. Allana Kardeca, małżeństwu Priscilii i Angeo Egido, a także panu Etienne’owi Drapeaux, wydawcy „La Revue de l’ Au-delà” za tak wielką uprzejmość w czasie mojego pobytu w Paryżu.

Dziękuję za wysiłki przyjaciołom z Włoch: Reginie Zanelli i Massimo Olivie Lissoniemu za przyjęcie i rozgłaszanie informacji o wykładach, a także Dorivalowi Sortino za trud w wydaniu mojej książki Nostra Vita Nell’Aldilà w czasie mojej wizyty w Mediolanie i Padwie, tak samo jak Stanisowi Previato de Stanghella.

Dziękuję Teresinhi Rey ze Szwajcarii, drogiej przyjaciółce od 1967 r., przewodniczącej pierwszego ośrodka spirytystycznego w Europie za jej przyjęcie w Genewie, a także przyjaciołom Léo Gaudetowi i Louisowi Philippe’owi z Kanady za pomoc w transporcie do Berna, a w przypadku tego miasta koleżance i przyjaciółce Nelly Berchtöld, przewodniczącej Ośrodka Rozwoju Duchowego Estesia, a także Sheili, naszej uprzejmej gospodyni. Jeśli chodzi o Winterthour, dziękuję za niezliczone wyrazy życzliwości Suzanie Maii, przewodniczącej Związku Stowarzyszeń Spirytystycznych w Szwajcarii, oraz Waldzie Stueckelberger i Anie Lúcii Hinder Louzadzie, a także jej mężowi Roberto.

W przypadku Holandii nie zapominam o ciepłym przyjęciu przez przyjaciół Virgínię i Eliasa do Nascimento, a także Marię de Moraes, przewodniczącą Holenderskiej Rady Spirytystycznej, dziękując za pracę mojej tłumaczce Joyse i Elsie Rossi za ciągłe wsparcie.

Moje wyrazy ogromnego uznania kieruję do małżeństwa Gisele i Jean-Paula Évrardów z Belgii, a także ich córeczki Céline.

W przypadku Portugalii moje podziękowania za ciepłe przyjęcie kieruję do drogich kolegów i przyjaciół Isabel i Francisco José Ribeiro, a także do przyjaciół z ośrodków spirytystycznych, które odwiedziłam.

Dziękuję Conrado Gonçalvesowi Santosowi, Majorie Aun, Reginie Autran, André Luisowi Egido i José Pereirze Valin Sobrinho z Brazylii, gdyż to dzięki nim mogło powstać i ukazać się drukiem niniejsze dzieło; pomogli mi oni także w udoskonaleniu moich wykładów. Dziękuję wszystkim towarzyszom z Grupy Spirytystycznej im. Cairbara Schutela, a zwłaszcza moim współpracownikom i przyjaciołom z zarządu tej instytucji: Paulo Rossiemu Severino, Magali Abujadi i Cecílii Mello Mattos.

A w końcu dziękuję jak zawsze moim dzieciom: Marcosowi i Marcelo, a także synowej Monice, jak i przyjacielowi Elzio Ferreirze de Souzie za rady i niezbędną zachętę.

Wstęp

Niniejsza książka zawiera treść czterech z siedmiu wykładów, które wygłosiłam w październiku 2002 r. w czasie podróży po sześciu krajach Europy: Włoszech, Francji, Szwajcarii, Holandii, Belgii i Portugalii.

Wybrałam je i zebrałam w taki sposób, aby ukazać czytelnikom podstawy paradygmatu medycyny spirytystycznej, zwracając uwagę zwłaszcza na zasady, na których się opiera, będące niezbędnymi wskazówkami w podejmowaniu decyzji na temat tego, co właściwe, a co nie, z punktu widzenia bioetyki.

Co oczywiste, ze względu na ograniczenia czasowe wykłady te przedstawiały jedynie zarys tematów, który był wyłącznie zaczątkiem głębszego zagłębienia się w myśl i obowiązki medycyny spirytystycznej. W oparciu o ten zamysł opublikowaliśmy je w niniejszej książce, układając w następującej kolejności: Paradygmat medycyny spirytystycznej, Ciało duchowe, Fundamenty bioetyki spirytystycznej i Klonowanie. W ten sposób mieliśmy możliwość ukazania zainteresowanym ogólnego spojrzenia na te zagadnienia.

Poznanie i ponowna analiza wymienionych tutaj podstawowych koncepcji ukazały nam przede wszystkim duszę materii.

Dzięki spirytyzmowi powraca dawna koncepcja duszy, jaką odziedziczyliśmy po Grekach, a zwłaszcza po Platonie i Arystotelesie[1]. Filozofowie ci ukazywali istnienie w człowieka tego boskiego pierwiastka, który nabiera cech świętości zarówno poprzez swoje pochodzenie, jak i przeznaczenie. To dusza daje życie, ożywia ciało i „wznosi nas ponad ziemię”, przez co stanowi jeden z fundamentów godności ludzkiej.

Ciało żywotne jest jedną z powłok duszy, półmaterialnym łącznikiem stworzonym z prymitywnej, elementarnej energii, która pozwala Duchowi zarządzać materią. Na przestrzeni historii ludzkości odnosiły się do jego istnienia rozmaite koncepcje: „chi” taoistów, „manu” kahunów, „prana” hinduistów, „pęd życiowy” Henri’ego Bergsona, „fluid żywotny” Hahnemanna, „libido” Freuda i Junga, „bioenergia” Reicha, „biologiczny wzorzec organizmu” Hernaniego Guimarãesa Andrade „pola morficzne” i „rezonans morficzny” Ruperta Sheldrake’a, a także wiele innych.

Faktem jest, że wiele z tych koncepcji uległo licznym przekształceniom, ale dzisiaj rozumiemy, że ciało duchowe jest złożone z niematerialnych pól strukturalnych formy, które poruszają atomami, cząsteczkami, a nawet ludźmi. Bez niego bardzo ciężko jest wyjaśnić skomplikowane i zagmatwane zjawiska biologiczne, takie jak: metamorfoza gąsienicy w motyla, embriogeneza, pochodzenie życia, bioróżnorodność, fizjopatologia niezliczonych chorób o nieznanych przyczynach itd.

Jak zobaczymy na kartach niniejszej książki dusza modeluje materię za pośrednictwem tej i innych subtelnych powłok, które funkcjonują na zasadzie informacyjnych pól nadających strukturę i kształt. Posiadają one elektromagnetyczną tkankę i złożone są z elementów, których obecna technologia nie jest w stanie jeszcze wykryć, gdyż należą do innej tabeli Mendelejewa i zbudowane są w oparciu o inne wzorce wibracyjne, różne od tych, o jakie opiera się nasze ciało fizyczne.

Na szczęście już dziś dzięki postępom teorii względności i fizyki kwantowej można dostrzec tę inną rzeczywistość opartą na ukrytym porządku zgodnym z ideami wyrażonymi przez Davida Bohma. To te teorie są bowiem fundamentem nowego spojrzenia na świat: materia ustąpiła energii, czas stał się relatywny, ruch stracił ciągłość, wzajemna łączność została pozbawiona lokalności, a świadomość ukazała swoją zdolność wpływania na wydarzenia poprzez wybór możliwości.

Ułatwiło to zrozumienie, w jaki sposób dusza zarządza materią, choć droga na polu badań naukowych wciąż pozostaje bardzo długa.

Wierzymy, że wkrótce odkryte zostaną nowe technologie, które popchną do przodu rozwój medycyny i innych nauk w taki sposób, że uda się definitywnie potwierdzić istnienie tej innej rzeczywistości, która wykracza poza materię fizyczną, ale nadaje jej ruch, kierunek i narzuca organizację.

Mam nadzieję, że niniejsza książka, pomimo że jest jedynie skromnym zarysem tej tematyki, wniesie pewien wkład do tej debaty, a przede wszystkim doprowadzi do większego zbliżenia nauki z duchowością.

[1]Zob. przede wszystkim: Państwo (IX, 589) oraz Arystoteles, Etyka nikomachejska (X7, 1177 a 16; b 28).